Со скольки лет одевать девочкe хиджаб ???????
Хвала Аллаху.
Лицо не имеет ответственности до тех пор пока не достигнет половой зрелости. До полового созревания он или она не несет ответственности, потому что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал (перевод смысла): «Перо (ангела записывающего плохие дела) поднято от троих: От ребенка, пока он не достигнет совершеннолетия; от спящего, пока он не проснется; и от сумасшедшего, пока его разум не восстановится»(Абу Дауд, 4402). Исходя из этого, девушка должна носить полный хиджаб, когда она достигнет половой зрелости.
Есть три признака полового созревания, которые в совокупности имеют отношение и к мужчинам, и женщинам:
Поллюции.
Рост грубых волос вокруг половых органов.
Достижение пятнадцати лет.
4. В случае женщин существует и четвертый признак, а именно — менструация.
Если один из признаков полового созревания появляется у девочки, то она обязана совершать все неукоснительные обязанности, чтобы избежать всего харама. Одной из неукоснительных обязанностей является ношение хиджаба.
Но родитель или опекун девушки, должен приучить ее к выполнению неукоснительных обязанностей и избежания харама до наступления половой зрелости, так чтобы она выросла вместе с этим и это не будет слишком сложным для ее приверженности к этому, после того как она достигнет полового созревания. Это один из основных принципов воспитания детей, который установлен в шариате.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал (перевод смысла): «Учите ваших детей молитве, когда им исполняется семь лет, и наказывайте их, если они не молятся, когда им десять, и разделяйте их в постелях».Абу Дауд, 495; Ахмад, 2 / 187, из хадиса Амр ибн Шуайба, который передал от отца, который передал от своего деда.
Нечто подобное было упомянуто в хадисе от Ибн Мабад Сабура, который рассказал Абу Дауд (494) и аль-Тирмизи (407). По его словам, это хасан сахих. Хадис был оценен как сахих аль-Албани в аль-Ирва ‘, 247.
Аль-Бухари (1960) и Муслим (91136) передали в их сахихах от Ар-Рубайа бинт Муаввиза, хадис о посте Ашура, когда это было предписано для мусульман. В этом хадисе говорится:“После этого мы постились и велели поститься нашим детям. Мы делали им игрушки из крашеной шерсти, и если кто-то начинал плакать, желая покушать, мы давали ему эту игрушку до тех пор, пока не наступит время разговения». Согласно сообщению, переданном Муслимом:“Если они просили у нас еду, мы давали им игрушки, чтобы отвлечь их, пока они не завершат свой пост”.
Аль-Навави сказал в Шарх Сахих Муслим (8 / 14): Этот хадис описывает обучение детей совершать акты поклонения и их приучение к выполнению актов поклонения, но они не ответственны за это.
Ибн аль-Каййим сказал в Tuhfat al-Mawdood bi Ahkaam al-Mawlood (p. 162): “Даже если ребенок не несет ответственности, его опекуном несет ответственность и недопустимо для него, позволять ребенку делать харам, потому что он привыкает и потом трудно отучается от этого.
И Аллах знает лучше и Он самый мудрый.
Так что, если девушка приближается к возрасту полового созревания, существует опасность, что если она не носит хиджаб, может привести молодых людей к искушению ею или ее ими (молодыми людьми). Поэтому в этой ситуации ее родителю или опекуну, придется одеть ей хиджаб, чтобы предотвратить то, что может привести к злу или безнравственности.
И Аллах знает лучше.