Um die Geschichte des Mythos von Tereus, Prokne und Philomela (in einer gekürzten Fassung) zu erzähl…
Automatisch übersetzt. Original anzeigen
Um die Geschichte des Mythos von Tereus, Prokne und Philomela (in einer gekürzten Fassung) zu erzählen, beginnen wir mit dem athenischen König Pandion, der seine Tochter Prokne als Dank für seine Hilfe mit dem thrakischen König Tereus verheiratete. Sie hatten einen Sohn, Itys. Jahre später bat Prokne ihren Mann, ihre Schwester Philomela zu ihr zu bringen, damit sie sie besuchen könne. Tereus reiste nach Athen und wurde, als er Philomela sah, von Leidenschaft für sie ergriffen.
Auf dem Rückweg nach Thrakien vergewaltigte Tereus Philomela. In verschiedenen Versionen des Mythos täuschte er sie, indem er sagte, Prokne sei gestorben, oder wandte einfach Gewalt an. Damit Philomela nicht über den Vorfall berichten konnte, schnitt Tereus ihr die Zunge heraus und versteckte sie an einem abgelegenen Ort – im Wald oder in einer Hirtenhütte. Prokne erzählte er, dass ihre Schwester auf der Reise gestorben sei.
Philomela, der die Sprache verschlagen war, fand einen Weg, von ihrer Not zu berichten. Sie webte eine Botschaft in ein Gewand (einen Peplos), in der sie alles beschrieb, was Tereus ihr angetan hatte. Dieses Tuch gab sie Prokne. Nachdem Prokne die Weberei gelesen hatte, verstand sie die Wahrheit und machte sich auf die Suche nach ihrer Schwester. Als sie Philomela fand, befreite sie sie.
Die beiden Schwestern planten eine schreckliche Rache. Sie töteten den kleinen Sohn von Prokne und Tereus – Itys. Dann kochte Prokne seinen Körper und servierte ihn dem ahnungslosen Tereus bei einem Festmahl. Als Tereus erkannte, was er gegessen hatte, packte er eine Axt (oder ein Schwert) und jagte die Schwestern.
Die Schwestern versuchten zu fliehen, aber Tereus holte sie ein. Als alle Hoffnung verloren war, flehten sie die Götter um Rettung an. Die Götter hörten ihren Ruf und verwandelten alle drei in Vögel. Prokne wurde zur Nachtigall, Philomela zur Schwalbe und Tereus zum Wiedehopf.
Рассказывая о мифе про Терея, Прокну и Филомелу (в сокращении и изложении дипсика), нужно начать с того, что афинский царь Пандион выдал свою дочь Прокну замуж за фракийского царя Терея в благодарность за помощь. У них появился сын Итис. Спустя годы Прокна попросила мужа привезти к ней сестру Филомелу, чтобы та заглянула в гости. Терей отправился в Афины и, увидев Филомелу, разгорелся к ней страстью.
На обратном пути в Фракию Терей совершил насилие над Филомелой. В разных версиях мифа он либо обманул её, сказав, что Прокна умерла, либо просто применил силу. Чтобы Филомела не могла рассказать о случившемся, Терей отрезал ей язык и спрятал её в уединённом месте — в лесу или в хижине пастуха. Прокне же он сообщил, что её сестра умерла в дороге.
Филомела, лишенная речи, нашла способ рассказать о своей беде. Она выткала на одежде (пеплосе) послание, в котором описала всё, что с ней сделал Терей. Она передала эту ткань Прокне. Прочитав вытканное, Прокна поняла правду и отправилась искать сестру. Найдя Филомелу, она освободила её.
Обе сестры задумали страшную месть. Они убили маленького сына Прокны и Терея — Итиса. Затем Прокна приготовила из его тела блюдо и подала его ничего не подозревающему Терею за пиршеским столом. Когда Терей понял, что он съел, он схватил топор (или меч) и бросился в погоню за сёстрами.
Сёстры пытались спастись бегством, но Терей настигал их. Когда надежды не осталось, они взмолились к богам о спасении. Боги, услышав их мольбу, превратили всех троих в птиц. Прокна стала соловьём, Филомела — ласточкой, а Терей — удодом.
Страшно
Die Griechen hatten ein lustiges Leben. Warm, Meer, Sonne, Trauben im Überfluss, in der Sonne getrocknet… also unterhielten sie sich, wie sie konnten
Ну, не хуже прочих) Грекам жить было весело. Тепло, море, солнце, винограда завались, бродит на солнышке… вот и развлекались, как могли
In Rotkäppchen schockiert es dich nicht, dass der Wolf Oma und Rotkäppchen gefressen hat und dann ein Jäger ihre Bäuche aufschlitzte und sie befreite? Das heißt, sie saßen eine Weile im Bauch und kamen dann alle schmutzig in Magensäure heraus? Und in "Däumling" verbrannten die Kinder die Hexe (die wie eine süße alte Dame aussah) lebendig im Ofen?
Дети всё это иначе воспринимают, как красивую сказку. В красной шапочке вас не шокирует что волк съел бабушку и красную шапочку, а потом охотник разрубил им пузо и освободил? То есть они какое время посидели в животе, и потом такие все грязные в желудочном соке оттуда выводились? А в «мальчик с пальчик» дети ведьму ( которая выглядела как милая старушка) живьем в печи сожгли?
Rotkäppchen und Däumling sind Geschichten, die man im Alter von 4-5 Jahren liest!
Ой, телефон исправляет, не знаю как исправить ошибки. И Красная Шапочка и мальчик с пальчик это истории которые читают в 4-5 лет!
что за хрень я прочитала 😂
Aber auch ich war von der antiken Mythologie fasziniert – man muss lange suchen, um eine solche Freizügigkeit und Moralvorstellung anderswo in der Weltliteratur zu finden. он не простил, регресс сделал до птички но вообще меня тоже поражала античная мифология — такой раскрепощенности и отсутствия морали еще поискать в мировой литературе
А как бы хотелось, чтобы это было по-другому… Но это всего лишь сказки